EL RETO DEL REGALO DE LOS HIJOS

Iniciamos hoy la sección de Relatos de nuestro blog. En ella damos la palabra a algunos colaboradores que han tenido la gentileza de contarnos sus experiencias con un toque de humor. 

Y que mejor comienzo que un nacimiento. Nos llega hoy una crónica, desde el punto de vista paterno, de un feliz acontecimiento que cambia la vida de una familia desde el mismo día de la llegada del nuevo miembro. Un relato fresco, en el que muchos nos hemos visto reflejados al ser padres primerizos.

EL RETO DEL REGALO DE LOS HIJOS 

Quienes han tenido la fortuna de tener en la vida el regalo de los hijos me entenderán, y los que no, esperemos que al leer este capítulo no desistan de ello, pues es nuestra mayor apuesta por el futuro.

 “¡Mira que guapo es mi hijo!”, es lo que pensamos todos en cuanto vemos por primera vez a nuestro retoño. A pesar de la confusión del momento, parafernalias hospitalarias, chanzas familiares y demás no hay quien nos convenza de lo contrario, nadie lo hace aunque lo piense, pero si alguien se atreviera a contradecirnos, quedaría desterrado de nuestras vidas de forma fulminante y si está a nuestro alcance, con orden de alejamiento, querella por injurias y ofensa al honor familiar, porque por “poco guapo” que sea, es nuestro precioso niño.

Una vez asumida por la familia y amigos la divinidad del primogénito, pasamos a la siguiente fase, la de los parecidos. 

Tenemos situaciones para todos los gustos, desde el amigo o familiar que seguramente trabaja como agente del CNI por sus dotes de observación y se ha dado cuenta de que tu infante se parece al abuelo Raimundo por la forma tan peculiar del dedo meñique del pié derecho, hasta el sincero de la tribu con el “pues yo no le saco parecido a nadie”, (éste por cierto, podría ser perfectamente un comentario del que suscribe, más por lo original, que por lo sincero) pasando por el cumplidor de la parentela, que en una larga inspección al pequeño ha observado acertadamente que la frente es igualita a la de la recién estrenada mamá, mientras que la mueca del bebito cuando sufre el emerger de una flatulencia a la vez que levanta el brazo izquierdo, es de un parecido innegable al aturdido papá, normalmente los parecidos menos afortunados son siempre para el progenitor.

Inevitablemente llegamos después al trance de la calibración del ya sufrido rorro. 

 Esta fase es normalmente inaugurada por las abuelas en una carrera similar a la de la apertura de unas rebajas (pero más comprensible por su recién estrenado rango de “Yayas”) para tener en sus brazos al angelito, el cual comienza ya a sufrir cierto aborrecimiento, pues el pobre estaba tan cómodo en la tripita de mamá… y ahora se encuentra en el carrusel de los brazos de la familia tras los lógicos comentarios del tipo “que tranquilito es”, cuando lo cierto es que está en un intento desesperado de evadirse de una realidad a la que ha sido arrojado sin preaviso.

  ¿Quién se ha tomado la licencia de sacarle de su cálido descanso para llevarle fuera de su mamá y someterle a semejante estrés?, el pobre no se acerca siquiera a imaginar donde se ha metido.

 Otra etapa de este primer día frenético en el mundo exterior, es la de la ver que todo está en su sitio y funciona correctamente pero ¿es necesario?, ¡¡si ya se lo han hecho al pobre en su primer minuto en el mundo exterior!!, pero no debe ser suficiente, así que le toca someterse a todo tipo de movimientos más propios de una sesión de spinning que de un reconocimiento médico.

Comenzamos con movimientos sistemáticos de los brazos, seguidos por cadera, piernas y así con todas las partes de cuerpo que se puedan imaginar, incluso algunas desconocidas hasta el día de hoy por los asustados y noveles padres, todo esto entre sonrisas de los asistentes mientras contemplan el desmontaje del protagonista del día.

Uno de los padres por fin sale de su letargo y alza una protesta por la sesión gimnástica a la que es sometido el pequeño, acallada inmediatamente por algún ilustrado y desnaturalizado agregado con un comentario tipo “tranquilo, que no se rompe”, ¡Ya ves el listillo!. Este no suele ser familiar directo…

Tras ser rescatado por los brazos de papá y recuperar cierta tranquilidad, llega la hora de comer y acurrucarse en el pecho de mamá, momento esperado por el retoño en este mundo en el que aun no le dejan acomodarse.

 Este acontecimiento suele ser un poco incómodo para la aún confundida madre, ya que los asistentes desean presenciar el tierno evento, hasta que el avispado agente del CNI en un alarde más de su capacidad de atención y anticipación a situaciones peligrosas, evita un ambiente incómodo a los padres invitando a los asistentes a tomar un poco el aire, dejando a éstos la intimidad que la circunstancia requiere, momento que no debe ser fácil para la criatura, pues otra vez se empeñan sus padres en ponérselo difícil, ¡¡¡Vamos a ver, si antes me alimentaba sin esfuerzo alguno!!!, ¿porqué ahora debo trabajar para ello?

Una vez realizada la cansada y dura tarea de alimentarse por primera vez llega otra nueva tortura, ¡¡¡El cambio de pañal!!!. Esta arriesgada maniobra suele ser realizada por el intrépido padre en un alarde de caballerosidad hacia la convaleciente y aún agotada mamá, demostrando así a familiares y amigos su enorme apoyo e implicación en las tareas domésticas.

Todo este despliegue de colaboración se realiza bajo la atenta mirada y control del elenco de familiares altamente experimentados en el escatológico arte del reciclaje y limpieza de excreciones de recién nacidos, primero pasamos a la tarea de acomodar a la criatura en una posición apta para la misión, observando cuidadosamente el estado del pañal que trae de fábrica el bebé (pues debió nacer con él) para no quedar en una situación comprometida al colocar el nuevo apósito. 

 Tras retirar los adhesivos y apresar al bebé sometido al experimento por los pies cual pescadilla para descubrir el “pastel”, el papá procede (echando de menos un tercer brazo) a limpiar la zona cero con una toallita húmeda entre aclamaciones, vítores y comentarios de todo tipo por parte del círculo de presentes en la peligrosa maniobra. 

Otra difícil decisión es donde depositar el pañal y las toallitas usadas al efecto, pues si se deja en la cama puede ser considerado una falta grave hacia la mamá, por lo que carente de toda utilidad es descartado y sometido a nueva valoración para buscar con la vista un recipiente adecuado. Tras varios segundos de indecisión y meditación al respecto, de repente el papá se percata de que los elementos nocivos han desaparecido de sus manos gracias a la ayuda inestimable de algún titán anónimo, por lo que se procede a la no menos comentada y arriesgada maniobra de colocación del nuevo apósito, asumiendo el elevado porcentaje de probabilidades de colocar la contraportada en primera página, acto este con el que se rompe la tensión entre aplausos y aclamaciones al héroe del momento.

 Por fin, una vez superadas estas primeras etapas tanto por los afortunados papás como por el martirizado bebé, llegó la hora de descansar hasta dentro de…, Dios mío, los nuevos papás se acaban de dar cuenta de que estas arduas tareas serán constantes a lo largo de las 24 horas del día; pero una sensación inexplicable les recorre el cuerpo al besar al recién llegado a la familia, y lo que hace un momento se antojaba peliagudo, de repente, se torna ahora ilusionante. 

- J.L. Solís.-

EL NOMBRE DE LA ROSA: LA RISA COMO CATALIZADOR DEL LIBRE PENSAMIENTO

A todos los aficionados al cine les suena el título de esta película, una producción franco-italo-alemana del director Jean Jacques Annaud, basada en la novela del mismo nombre de Umberto Eco; se estrenó en el año 1986, con Sean Connery en el papel del fraile franciscano Guillermo de Baskerville y Christian Slater como el novicio y discípulo Adso de Melk.

 El argumento gira en torno a unos misteriosos asesinatos ocurridos en una abadía benedictina en Italia, y un libro prohibido (el segundo volumen de Poética de Aristóteles, dedicado a la Comedia) como codiciado objeto del deseo de conocimiento, convertido en arma homicida.

Esta obra de suspense, ganadora de 16 premios internacionales (entre ellos el César de la Academia Francesa en 1987 a la mejor película extranjera y dos Premios Bafta en 1988) tiene como trasfondo el miedo del poder establecido (encarnado en el anciano y ciego monje Jorge de Burgos) a la risa, por su carácter liberador del pensamiento, en unos tiempos donde la Iglesia Católica ostentaba el poder absoluto y regía el destino de los hombres.

En la Edad Media, la Iglesia dominaba Occidente, y todo aquello que no comulgaba con sus dogmas era calificado de herético y prohibido. El pensamiento debía estar dirigido al trabajo y a Dios, y las distracciones terrenales eran  pecaminosas en mayor o menor grado.  La ignorancia del pueblo llano era el yugo ideal para controlar a la población y la Iglesia era la única que podía interpretar los textos bíblicos.

En este contexto histórico podemos entender por qué la risa era considerada una expresión demoníaca. Se creía que la risa podía minar las creencias y la obediencia de sus fieles, ya que en el ámbito humorístico, una sátira, podía hacer que la gente se cuestionase los dogmas religiosos y el poder de la iglesia. Por ello desde los altos estamentos religiosos comenzó a propagarse la idea de que Jesucristo nunca se había reído, asociando la risa al diablo, al que empezó a representarse con una malévola sonrisa en la boca, en numerosas tallas y esculturas de la Edad Media.

La cuidada documentación del film, ambientado en el siglo XIV, refleja con enorme fidelidad las circunstancias y el oscurantismo de la época, dando fe de que un gesto social y cotidiano hoy en día, como la risa, era considerado entonces como un reflejo maligno, llegando al extremo de ser prohibido en algunas órdenes religiosas.

Y esta película nos desvela, que a pesar de ser escondida y prohibida, la risa es una poderosa fuente de emociones, capaz de liberar las inhibiciones impuestas a la mente. Lo que tanto temían entonces es que la risa consiguiera hacer aflorar un pensamiento libre y no permitido en el pueblo llano, que hiciera peligrar las estructuras del poder religioso establecido al cuestionar su validez.

Esto nos demuestra que disponemos cada uno de nosotros de un arma de impresionante poder y si sabemos utilizarla puede ser la medicina de nuestra mente y nuestro cuerpo. Utilizándola cada día y haciendo que los demás lo hagan, conseguiremos ser un poco más libres, tanto en nuestra mente como en nuestro entorno social.

21TH INTERNATIONAL "SAITAMA" CARTOON EXHIBITION (JAPAN) / 21ª EXPOSICIÓN INTERNACIONAL “SAITAMA” DE HUMOR GRÁFICO

Themes / Temas:

·      "Kibou" (Means "wish" or "hope") / “kibou” (Significa “desear” ó “esperanza”).

·      "Free" / ”Libre”.

Size / Tamaño: -

Size / Tamaño: A3 (420x297 mm)

Work /Obras: Are limited to one (1) cartoon for each section. Can be either original cartoons or copies of them. / Sólo puede presentarse una obra a cada sección. Podrán ser originales o copias.

The works that arrive later than the deadline will not be included in the catalog. / Las obras que lleguen fuera de plazo no serán incluidas en el catálogo.

Deadline / Plazo de Presentación: 12 AUGUST 2011 / 12 DE AGOSTO DE 2011

Prizes / Premios: -  

Note / Nota: All participants to sent special catalogue. / Todos los participantes tendrán un catálogo especial.

Address / Dirección Postal:

International Cartoon Festival in Saitama.

Plaza North. 1-852-1 Miyahara-cho,

Kita-ku, Saitama-shi Saitama 331-0812

(Japan)

E-Mail: -

Web: -

Director Tsutomu Hoshino Phone / Teléfono del Director Tsutomu Hoshino :

81-48-653-9255

CONVOCATORIA

HUMOR Y PERIODISMO

Cada día tenemos la oportunidad de acceder, en programas de radio o televisión, en las columnas de algún semanario o en las viñetas de los diarios, a otro tipo de periodismo al que nos tienen acostumbrados los noticiarios.

Son esos periodistas, que hacen preguntas incómodas, y no me refiero a los paparazzi que persiguen a los famosos interrogándoles sobre su última conquista, sino a esos otros que se salen de la norma y plantean cuestiones en tono jocoso que en programas serios no tienen cabida. Es una forma de plantear con humor las noticias graves, y entre chiste y chiste dejar caer verdades que los demás se callan.

También son esos periodistas que hacen chistes para que la gente reflexione y nos hacen gracia sus ocurrencias siempre que no seamos nosotros el blanco de sus sátiras. Políticos de escasa catadura moral y empresarios enriquecidos con abusos suelen estar en su punto de mira, aunque también la gente de a pie con sus miserias diarias.

Y existe ese otro periodismo que no es sólo verbal, su mensaje queda expresado en forma de viñetas de humor gráfico en los periódicos y revistas, y son pocos los diarios que no cuentan con ellos, porque la mayoría de las veces su crítica mordaz no provoca risa sino una seria reflexión. Eso es la caricatura, una exageración de la imagen, un retrato distorsionado que es el espejo curvo en el que el humorista-periodista hace reflejar la realidad.

Muchos humoristas que hacen su viñeta diaria en el periódico, y también aquellos que hacen su columna diaria o semanal con el toque de burla y sátira hacia lo establecido y lo políticamente correcto no se consideran a sí mismos “humoristas”, a lo sumo “ironistas gráficos” (como me comentó uno de ellos al visitar su exposición y contemplar sus dibujos llenos de crítica social).

Lo cierto es que el periodismo de humor es una especialidad difícil, que requiere de una inteligencia emocional profunda, y que no cualquier persona es capaz de desarrollar. Tener la valentía de dedicarse a realizar este tipo de crítica social tiene mérito, porque el humor es un factor de cohesión entre individuos pero también puede crearte enemigos (que se lo digan al autor de las famosas caricaturas de Mahoma) porque cuando miras una caricatura o una viñeta no estás contemplando sólo una obra de arte, estás recibiendo el mensaje que el dibujante ha escondido entre sus trazos.

El único requisito esencial para que ese mensaje llegue es que el receptor debe poseer la inteligencia suficiente para leer entre líneas. La popularidad de las publicaciones de humor que surgían durante las dictaduras estaba en que conseguían escapar casi siempre, con su sutil ironía, al férreo control del obtuso censor de turno.

Los periodistas humorísticos juegan con la transgresión, rompiendo con lo convencional, es cierto que muchas de sus historias suelen tomar partido ideológicamente hablando, pero consiguen activar la empatía del lector, que reacciona con la sonrisa. El consuelo del pueblo llano es ver ridiculizado al que abusa de su poder, al corrupto y al injusto, quedando convertido en objeto de escarnio.

El periodismo y el humor son dos ciencias que juntas se complementan y revalorizan; jugando con el equívoco, la ironía y el doble sentido desgranan las vivencias cotidianas mundiales y nos ayudan a engrasar la maquinaria intelectual que escondemos dentro del cráneo, en definitiva, cumplen la función social de entrenar a nuestro cerebro evitando que se idiotice.

Prestemos atención a lo que estos profesionales nos reportan cada día, nos regalan un sentido más a los que ya poseemos: la visión crítica de nuestra realidad, un punto de vista diferente para poder contemplar nuestro mundo desnudándolo de convencionalismo, y embelleciendo en muchas ocasiones nuestro rostro con el producto de belleza más barato y eficaz: la sonrisa.

QUINO: ESTO NO ES TODO

 Este libro que hoy traemos al blog es una recopilación de parte del mundo de Quino, un mundo lleno de gente de a pie, con sus personajes tiernos, desvalidos, a veces patéticos y a veces entrañables. Con historias del día a día, que nos sacan la sonrisa o directamente la carcajada, dándonos la visión de un pesimista (ese optimista bien informado) que no pierde del todo la esperanza en la especie humana, a pesar de sus problemas, sus miserias y sus actos de egoísmo, porque los combate con los sentimientos de la buena gente que también se encuentra y que nos ayuda a ver el mundo desde una perspectiva un poco más amable.

Es un libro de historietas en blanco y negro, publicado en el 2001 por la Editorial Lumen, con prólogo de Esther Busquets, más de quinientas páginas en un formato grande, de tapas duras y portada ilustrada en color por el autor. Es un libro que hay que tener, y vale cualquier excusa, cumpleaños propio o de nuestra pareja, incluso los Reyes Magos o Papá Noel estarán encantados de traer un poco de risa a nuestra vida.

 Hablar de Joaquín Salvador Lavado “Quino” es hablar de uno de los grandes del humor gráfico, no sólo de Argentina sino del mundo entero. Nacido en Mendoza (Argentina), el 17 de Julio de 1932, hijo de emigrantes españoles, descubre muy temprano su vocación de mano de su tío Joaquín Tejón que era pintor y dibujante publicitario.

Tras acabar Primaria, en 1945 entra en la Escuela de Bellas Artes de Mendoza en la que permanecerá cuatro años, con la aspiración de llegar a publicar en la revista “Rico Tipo” que empieza a publicarse en Buenos Aires.

En 1950 vende su primera historieta, pero no es hasta 1954, con el servicio militar cumplido, cuando empieza a publicar en el Semanario “Esto es” de Buenos Aires su primera página de Humor Gráfico. Desde entonces fue publicando en diversos medios como “Vea y Lea”, “Damas y Damitas”, “Leoplán”, “Usted”, “TV Guía”, “Che”, “Atlántida”, “Panorama”, “Adán”, etc. Desde ese momento sus dibujos irán recorriendo las publicaciones de toda América Latina y Europa, y por fin en el año 1957 consigue hacer realidad uno de sus sueños: Publicar en la revista “Rico Tipo”,  y también empieza en “Dr. Merengue” y “Tía Vicenta”.

En 1962, dos años después de casarse, Quino realiza la primera exposición de sus dibujos en una librería de Buenos Aires. Un año después publica su primer libro de Humor “Mundo Quino”, con prólogo de Miguel Brascó, quien le presenta a Agens Publicidad que necesita publicitar unos electrodomésticos con personajes cuyo nombre empiece por la letra M. Aquí nace Mafalda, que aunque no aparecerá por no haberse llegado a hacer la campaña, sí empezará en 1964 a publicarse en el suplemento de humor “Gregorio” de la revista “Leoplán”. Desde entonces Mafalda empieza su periplo por diversas publicaciones: semanario “Primera Plana”, Diario “El Mundo” y “Siete Días”.

 En 1966 aparece el primer libro de Mafalda (cuya tirada de 5000 ejemplares se agota en 2 días), al año siguiente el segundo “Así es la cosa, Mafalda”, y en 1968 llegan “Mafalda 3” y “Mafalda 4”, a la vez que las tiras empiezan a ser traducidas al italiano. “Mafalda 5” llega con el nuevo año y también se publica en Italia, con el título de “Mafalda la Contestataria”, presentado por Umberto Eco, que dirige la colección.

En los cuatro años siguientes (1970-1973) se publica un volumen por año de esta inteligente niña, y es en Junio del 73 cuando Quino deja de dibujar nuevas tiras de Mafalda, y se dedica a publicar en otros semanarios como “Panorama”, y algunos libros con recopilaciones de humor gráfico como “Yo que usted” en México o “Nao me Grite” en Portugal. Mafalda llega a Francia, Alemania, Finlandia, y también en 1974 llega su última recopilación de tiras: “Mafalda 10”.

 En los años posteriores Quino se traslada a Milán, ilustra la campaña mundial de la Declaración de los Derechos del Niño, gana el Trofeo Palma de Oro del Salón Internacional del Humorismo de Bordighera y se publican los libros de Mafalda en Grecia. En 1980 Quino deja “Siete Días” y empieza a publicar en el dominical del diario “Clarín”.

Desde 1981 a 1985 consigue el Premio Konex de Platino, se publican sus libros en Holanda, Brasil, Grecia, Dinamarca y Suecia, realiza muestras retrospectivas en Buenos Aires y Mendoza y comienza a producir los primeros Quinoscopios, que son cortometrajes hechos con sus páginas de humor.

En 1986 en España tenemos ocasión de ver a Mafalda protagonizando una campaña publicitaria que promueve las primeras elecciones de los Consejos Escolares. Se publica un libro de humor en Estados Unidos “The World of Quino”.

De 1987 a 1991 la ciudad de Mendoza le titula Ciudadano Ilustre y le entrega la llave de la ciudad, Mafalda recibe reconocimiento internacional en Alemania, en el Tercer Salón Internacional del Cómic con el premio Max und Moritz. Brasil, Noruega y Taiwán también publican libros de Mafalda.

En 1992 “El Mundo de Mafalda”, la muestra organizada con motivo del 500 aniversario del descubrimiento de América, se expone en Madrid, junto con un cortometraje de Mafalda y Colón.

 En los años que le siguen Quino sigue recibiendo Premios y realizando exposiciones por America y Europa, y empieza a publicar en semanarios españoles en sus páginas de humor; también edita “Cuentecillos y otras alteraciones” un libro con su personaje Felipe. La Secretaría de Cultura del Gobierno de Buenos Aires le nombra Maestro de Arte y Quino también es nombrado Catedrático Honorífico del Humor por la Universidad de Alcalá.

En 2001 recibe el Premio Iberoamericano de Humor Gráfico “Quevedos” otorgado por la Fundación General de la Universidad de Alcalá, que se le entrega en el Paraninfo Universitario con la presencia de importantes personajes del mundo de la cultura.

Ecuador, México, Argentina, Italia, Francia, Holanda, Portugal… las exposiciones y los premios para Quino empiezan a surgir de todos los países, incluso la UNICEF reconoce en el 2009 a Quino su contribución a la defensa de los derechos de los niños. En 2010, el 23 de abril, recibe dos galardones: el Premio Internacional de Humor Gat Perich en su XV edición, y el Ministerio de Cultura y de la Comunicación francés le nombran “Oficial de la Orden de las Artes y de las Letras”.

Una trayectoria impresionante para un ARTISTA con mayúsculas, el genial Quino, tan grande como autor y tan sencillo como persona. Gracias por darnos tanto Humor y por dejarnos disfrutar de las maravillas de tu obra.

HUMOR Y RISA EN LOS ANIMALES

En la historia del hombre se repite, siempre, una búsqueda incansable de seres que tengan una inteligencia parecida a la nuestra. Se han buscado formas de medir esa inteligencia, y una de ellas es el sentido del humor, que siempre asociamos a animales superiores, concretamente a distintos tipos de mamíferos, con excepciones, como algunas aves.

¿Cómo medir el sentido del humor en animales que no se expresan como nosotros? Con la excepción de los simios, que pueden comunicarse mediante el lenguaje de signos de los sordos, el resto de los animales no pueden darnos a conocer con palabras su estado de humor, aunque su lenguaje corporal nos dé un claro indicador (orejas hacia atrás, gruñido amenazador y exhibición de dientes, indica amenaza en los perros y lobos, por ejemplo). 

La respuesta podría estar en la risa, aunque algunos autores proponen que el hombre es el único animal que ríe (Stearns, 1972), pero tenemos razones para pensar que existe un comportamiento similar en nuestros parientes lejanos, los simios. 

 Charles Darwin (1872) observó que la risa era un medio de expresión de emociones positivas de alegría, y describió un tipo de risa que emiten los chimpancés jóvenes cuando se les hace cosquillas. Investigaciones más recientes con primates (Van Hooff y Preuschoft, 2003) respaldan esta observación sugiriendo que la risa en humanos tiene los mismos orígenes evolutivos que la “cara de juego” (exhibición de boca abierta relajada acompañada de jadeo superficial, entrecortado y rítmico, sin tensión o brusquedad) que se observa en muchos tipos de simios.

La “cara de juego” aparece cuando los animales participan en juegos sociales. El juego es común entre los jóvenes mamíferos y algunas aves, como actividad de ensayo de acciones importantes en la supervivencia como cazar, luchar, ó huir.  Panksepp en el año 1998 y después Gervais y Wilson en 2005 observaron que los primates jóvenes pasan horas en luchas, ataques, persecuciones y cosquillas entre ellos para desarrollar las destrezas sociales necesarias para cuando sean adultos.  Y para demostrar que estos comportamientos no son realmente agresiones sino que van “de broma” se señaliza con la “cara de juego” junto con gruñidos parecidos a la risa, con respiración sonora y jadeante. Además de primates se han observado “caras de juego” en cánidos como perros, lobos, zorros, y también en osos. 

¡Eureka! ¡La habilidad para distinguir entre realidad y broma es tal vez lo que caracteriza la esencia del humor! Podemos aplicarnos el ejemplo a nosotros mismos.

Observando el comportamiento de chimpancés y gorilas a los que se les había enseñado el lenguaje de signos, se vio que en ocasiones lo utilizaban empleando juegos de palabras, insultos humorísticos y palabras incongruentes indicando un uso humorístico del lenguaje acompañado de la “cara de juego”, evidenciando la conexión entre el éste y el humor lingüístico. Probablemente el humor en humanos se originó en el juego social con la “cara de juego” de boca abierta y relajada que daría lugar a la risa.

 En las interacciones lúdicas entre cuidadores humanos y chimpancés jóvenes en zoológicos se puede observar cómo surgen la risa y la cara de juego al realizar, en ambiente relajado, juegos de cucú y de mirar a hurtadillas que implican un cierto componente de sorpresa.

En el año 2000, en la Universidad de Bowling Green State, el biopsicólogo Jaak Pankseep y su equipo evidenciaron que en las ratas también existe una forma de risa. Observaron que las ratas de laboratorio emiten un sonido gorjeante ultrasónico de alta frecuencia (50 kHz) durante algunos juegos sociales y cuando los humanos les hacían cosquillas.  Cuando una mano les ha hecho cosquillas se acercan a  ella emitiendo una especie de chirridos; esa risa, como en el caso de los humanos, parece ser contagiosa y el resto de las ratas buscan la compañía de la rata más reidora. Estos inteligentes animales atraviesan laberintos y accionan mecanismos buscando que les hagan cosquillas.

Parece ser que la alegría asociada con el juego ayuda a establecer vínculos sociales en los mamíferos, y a razón de los estudios morfológicos y neuronales que se han realizado, las estructuras cerebrales homólogas de los mamíferos tienen un mismo y primitivo origen evolutivo, siempre relacionado con el juego social.

Existen otras “risas” como las emitidas por las hienas, los carroñeros africanos, que no son propiamente una demostración de alegría, aunque el sonido sea similar. Las hienas lo emiten cuando se sienten frustradas, según un estudio realizado en la Universidad de Jean Monnet por Nicholas Mathevon y su equipo. Incluida en una compleja estructura social, una hiena se ríe cuando es atacada o marginada por un individuo dominante de su propia manada; esto suele suceder a la hora de alimentarse puesto que hasta que los dominantes no han comido los demás no tienen derecho a hacerlo.

Un caso aparte es el de algunas aves como los córvidos, de gran inteligencia como manifiesta el hecho de que pueden manipular objetos y utilizarlos. Además de esto, son curiosos y “bromistas” demostrando poseer un sentido del humor lúdico.  

Gerald Durrell (1925-1995) el famoso naturalista, contaba que tenía unas urracas que eran capaces de imitar el reclamo de la criada para llamar a las gallinas a comer, y que disfrutaban emitiéndolo cuando las gallinas ya se habían retirado a dormir, aparentemente sólo por el alborozo que les producía engañarlas.

 Otro ejemplo nos viene de la mano de la Dra. Carolee Caffrey, que durante años ha estudiado a los cuervos, quien descubrió una conducta humorística en plena naturaleza cuando realizaba un seguimiento a unos cuervos en California; observaba a un macho de un año y su padre, que se alimentaban bajo un magnolio en flor. Cuando la hermana del joven acudió a reunirse con ellos, accidentalmente arrancó un pétalo, que cayó junto a la cara de su hermano sobresaltándole. Su hermana se dio cuenta, avanzó por la rama hasta una flor arrancando un pétalo con el pico y regresó situándose encima de la cabeza de su hermano. Luego se inclinó y dejó caer el pétalo, que volvió a asustarle. ¿Qué podría ser esto, sino una conducta humorística?

Estos animales comparten con nosotros algo más que cercanía en la escala evolutiva. El Humor y la Risa no son patrimonio exclusivo de la humanidad, algunos de nuestros compañeros de viaje en este planeta tienen todavía mucho que enseñarnos. Sólo con el interés y la paciencia por descubrirlo conseguiremos ampliar el conocimiento sobre algunos aspectos de nosotros mismos.